Archive for April 20th, 2010

4KI: Ar nebūtų logiškiau, jei Jėzus būtų kentėjęs tik už tas nuodėmes, už kurias žmonės prašė atleidimo, o ne už viso pasaulio nuodėmes?

4AI: Pagal Dievo Įstatymą bausmė už nuodėmę – mirtis (Rom 6,23). Tarkime, kad visoje pasaulio istorijoje Jėzaus Kristaus Evangeliją priėmė tik vienas žmogus, tad Kristaus mirtis būtų ir to vienintelio žmogaus nuodėmės kaina. Autorius pritaria Herman’o Bezzel’io minčiai: Jėzaus meilė buvo tokia didelė, jog jis šį gelbėjimo aktą būtų atlikęs ir už vieną atgailaujantį nusidėjėlį. Antra vertus, Dievo Sūnaus atliktas Išganymo žygis įgauna tokią dimensiją, kad jo pakanka visai žmonijai. Todėl Jonas Krikštytojas galėjo sakyti: “Štai Dievo Avinėlis, kuris naikina pasaulio nuodėmę” (Jn 1,29). Dabar kiekvienas, kas nori, gali priimti atleidimą. Ši mintis bus aiškesnė, papasakojus tokį atsitikimą:

Pasiturintis airių žemvaldys jo ūkyje dirbantiems žmonėms kartą pasakė labai originalų pamokslą. Svarbiausiose savo plačių valdų vietose jis liepė pakabinti tokius skelbimus:

“Kitą pirmadienį nuo dešimtos iki dvyliktos būsiu ūkio kontoroje. Tuo metu esu pasirengęs padengti visas savo ūkio darbininkų skolas. Prašom atsinešti neapmokėtas sąskaitas”.

Žmonės visas dienas aptarinėjo tokį neįprastą pasiūlymą. Vieni jį laiko prastu pokštu, kiti įtaria slypint kokį nors kabliuką, nes niekas niekad nieko panašaus nebuvo siūlęs. Išaušta paskirtoji diena. Susirenka būrys žmonių. Tiksliai dešimtą įžengia šeimininkas ir tylėdamas dingsta už savo kabineto durų. Niekas nedrįsta ten įeiti. Atvirkščiai, visi karštai diskutuoja, ar šefo parašas galioja, ir kokie jo motyvai. Pagaliau pusę dvyliktos į kontorą ateina senyva pora. Laikydamas rankoje pluoštelį sąskaitų senukas virpančiu balsu klausia, ar čia apmokamos skolos. Iš jo pasijuokia: “Iki šiol jis dar nieko neapmokėjo!” Kitas: “Dar nė vienas nebandė užeiti, bet jei jis tikrai tai daro, įeikite greičiau ir informuokite mus”. Senukai įsidrąsinę užeina. Jie maloniai pasitinkami, suskaičiuojamos jų skolos ir įteikiamas šeimininko pasirašytas čekis visai sumai. Kai dėkodami jie nori išeiti, šeimininkas taria: “Prašom dar pabūti čia iki 12 valandos, kol užrakinsiu kontorą”. Senukai aiškina, kad už durų laukia daugybė žmonių, norinčių sužinoti, ar pasiūlymas buvo teisybė. Tačiau išgirsta griežtą “ne”: “Jūs patikėjote mano žodžiu, ir tie, už durų, turi padaryti tą patį, jei nori, kad jų skolos būtų padengtos”. Žemvaldžio pasiūlymas galiojo visiems jo žmonėms, ir jo sąskaitoje esančių pinigų užteko apmokėti visoms skoloms. Tačiau skolų atsikratė tik senyva pora, kuri patikėjo jo žodžiu.

(Iš: F.König “Tai apie tave”, (vok. leid.), 127 ps., smarkiai sutrumpinta).

Taip ir Jėzaus mirties užtenka visų žmonių išganymui: “Taigi, kaip vieno žmogaus (Adomo) nusikaltimas visiems žmonėms užtraukė pasmerkimą, taip vieno (Jėzaus) teisus darbas visiems laimėjo nuteisinimą, kad gyventų” (Rom 5,18). Kiekvienam galioja pasiūlymas išsigelbėti, todėl apie tai galima paskelbti kiekvienam žmogui. Tačiau išgelbėti bus tik tie, kurie pasikliauja Jėzaus žodžiu ir asmeniškai jį priima.

Šaltinis: GITT, W. (1995). Dažniausiai kylantys klausimai. ISBN 99806-401-56-9

Iš vokiečių kalbos vertė: Eglė Baužytė ir Ina Drąsutienė

April 20, 2010 Post Under Jėzus Kristus, Klausimai - Read More

Giesmė – Breathe by Michael W. Smith

April 20, 2010 Post Under Giesmės - Read More